—— 我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子。
—— 快乐，只因为在一起。
—— 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
—— 焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交汇在一起，燃烧、困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉、郁结于心，而终于脱口而出于一瞬间。
—— 我手写我心，便是此番道理。
—— 明明天造地设一双人，偏要分离两处，各自销魂神伤、相思相望。他们在常人的一日里度过百年，他们在常人的十分钟里年华老去。纵使冀北莺飞、江南草长、蓬山陆沉、瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而不是真实发生过的人生。万千锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。
—— 明知心中恋人可遇而不可求、可望而不可亲，只得幻想终有一日宁可抛弃繁华家世，放弃世间名利，纵令贫寒到骨，也要在天河之滨相依相偎、相亲相爱，相濡以沫。
—— 闭锁疏窗。几多旧事，几度思量。
—— 西风冷冷，黄叶萧萧，疏窗闭合，几多萧瑟。由景及人，由物及我
—— 宗教家说：世间本没有恶，我们所谓的恶，其实只是善的失去；世间本没有丑，我们所谓的丑，其实只是美的失去。
—— 有人问道：造物主为什么会允许善和美的失去？宗教家回答说：是为了让人们更好地认识善、珍惜善；认识美、珍惜美。
—— 每一个平平凡凡的快乐都是弥足珍重、来之不易的，你若当它只是寻常，失去时便只有悔不珍惜。亲人、爱侣、晚风、秋月，这一切一切的寻常，又有几人能够承受失去之痛呢？骨中之骨，血中之血，岂是寻常？
—— 感物，总是难免伤怀。
—— 那一年，无数的伤心往事似乎都已渐渐地消褪了颜色，或者，终于被封锁在了记忆的最深处。
—— 幸福的短暂出现只是为了以后的失去作好铺垫。
—— 古人不见今时月，今月曾经照古人。此时此地，亦真亦幻，亦今亦古，书里事成当下事，眼中人似梦中人。当年风景，皆在目前。
—— 如果快乐仅仅属于自己，那只是不完满的快乐；只有可以和心爱的人分享的快乐才是真正的快乐。
—— 天涯曾经咫尺，咫尺却已天涯。
—— 这幸福来得太难，这代价来得太大。
—— 无奈就是有所求而终不可得。
—— 等待的日子总是过分的难捱，等待中的时间总是过分的漫长。
—— 生活是一场早经注定的悲剧，是以一己之力极难摆脱的悲剧，而生活又不得不在这个错位的悲剧中继续下去。这便是一种凄凉到骨的无奈，明知生活在别处，脚力却走不到那里，就算你仅仅是讲给人听，也没人信你。
—— 世间最苦之事莫过于心相连而人相隔。
—— 当初拥有的时候不觉得有什么特别，直到失去了以后才知道珍贵。
—— 无限愁怀说不得，却道天凉好个秋。
—— 十年弹指匆匆过
—— 举世皆誉而不加劝，举世皆非而不加沮。我走我路，任人评说。
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